ASPECTOS FUNDAMENTALES EN UN PROYECTO DE INVESTIGACION

Primero que todo y basados en unos elementos estructurales podemos y tenemos cantidad de variantes para seguir, pero para todo proceso investigativo se deben seguir ciertas metodologías, por ahora nombraremos como mencionábamos antes los elementos estructurales que dan vida a nuestra investigación.
Empezamos por un planteamiento, saber que trataremos, cuales son nuestras expectativas frente a la investigación, es tener ases para investigar, pasando a los objetivos, podemos decir que son esos puntos específicos que queremos lograr con nuestra investigación, que necesitamos solucionar en base a que estamos planteando; investigar con un objetivo de solución por ejemplo.

Como segunda mano, podemos darle una importancia al proyecto de investigación, ya que no es cualquier búsqueda de documentos y comparaciones para averiguar sobre un tema, es tener una propuesta como mencionábamos antes es tener una motivación además de una problemática o algún aspecto a indagar. Nuestra investigación podría ser principalmente evaluada en tres aspectos; primero como orden técnico, el cual determina el que y el como de la investigación, segundo administrativamente con la cantidad de personas y el tiempo que disponemos para emprender nuestra investigación y tercero infraestructurales los cuales determinan los perfiles profesionales de las personas involucradas en la investigación. 

Algunos elementos del proceso de investigación, son como la documentación y el índice que se tiene para seguir una metodología adecuada para investigar y planear los eventos. Como primero y primordial, podemos nombrar la documentación de antecedentes, revisión de bibliografías, información que abarque el tema escogido para investigar en forma general, palabras claves, comunicación con personas de previa experiencia hacia el tema, es ponerse al tanto de lo que pasa con el problema a investigar o los posibles problemas a escoger, saber que se hace y para donde se va, que tan grande puede ser el tema o temas que se tengan para elección, que aspectos se pueden abarcar, es hacer una investigación extensa y ponerse al día con los posibles temas a escoger. 

En el proceso de elección del tema es necesario recalcar la importancia y la capacidad que tiene el tema, el interés hacia el mismo, la capacidad de desarrollarlo, el tiempo, la disponibilidad son algunos factores subjetivos que rodean nuestro tema, como un factor mas objetivo, se puede pasar a revisar el tema, que interés se puede generar al publico que se va a exponer la investigación, no por cumplir si no por empezar a generar cambios, sean sociales, culturales o individuales. 

Llegamos a una parte de la investigación o del proceso investigativo en el cual es necesario tener un punto de partida, donde cabe rescatar que el investigador como miembro de una sociedad se concientice de generar un cambio, el investigador tiene el poder del conocimiento para resolver una dificultad. Es necesario abarcar diferentes situaciones como identificar los posibles esquemas y ambientes en los que trabaja el investigador y saber exactamente en que consiste realmente el problema de la investigación. 

Después de esto el tema tiene que ampliarse saber que limita y delimita el tema a investigar, saber que relación se tiene con el problema y a que se quiere responder, consecuentemente podemos ya tocar un tema mas profundo como lo son esos enunciados que aparte de delimitar el problema le dan un sentido propio una formulación de preguntas hipotéticas, que responderán por medio de un proceso mas largo y mas determinado el hecho y la solución del problema, como respuesta a las mismas.

Investigación Cualitativa y Cuantitativa

La investigación en un proceso dinámico que se encuentra sujeto al cambio, por medio de la investigación científica, esta actividad humana está orientada  hacia la obtención de nuevos conocimientos realizando una descripción de fenómenos particulares que permitan explicar o predecir fenómenos o algún interrogante, este acto intencionado tiene dos enfoques, la investigación cualitativa la cual está caracterizada  por  su subjetividad es decir el conocimiento que se genera por el sujeto en particular el cuál varía dependiendo el sujeto y la interacción que este tenga con el objeto, y la investigación cuantitativa, caracterizada por su objetividad la cual explica características propias del objeto, brinda información a cerca de datos o hechos,  sin dar paso a la interpretación personal, ideológica o emocional  es un juicio general a cerca del objeto.

 

La investigación cualitativa tiene como objetivo describir la realidad, este tipo de investigación es el más utilizado en las ciencias sociales, por lo cual aquí se ve la acción de la holística debido a que esta hace referencia a la mirada desde diferentes puntos de vista, lo que permite realizar una explicación desde interacciones particulares y la interpretación personal que se origine de la misma.  Para poder llevar a cabo una investigación cualitativa es necesario tener varios puntos claros, en primer lugar hay que desprenderse de las percepciones, y prejuicios particulares, esto no quiere decir que debamos dejar aún  lado nuestra teoría, lo que se quiere decir con esto que no se puede juzgar al objeto de estudio por la experiencia que hayamos tenido, se debe abordar el objeto desde un rol de investigador sin anteponer nuestros juicios. Antes de abordar la investigación debemos realizar una inmersión en el campo que vamos a estudiar para tener conocimiento del mismo, se debe ser flexible ya que todo está sujeto al cambio según el comportamiento  del objeto.

La investigación cualitativa según Denzin y Lincoln, abarca el estudio y la recolección por medios empíricos, estudios de un caso, experiencia personal, introspectiva e interacciones individuales, con el fin de generar datos reflexibles y sensibles en un contexto social. Todo lo contrario encontramos en la Investigación cuantitativa.

 

¿Para qué Investigar?

El objetivo o razón por la cual un investigador debe  desarrollar una investigación educativa debe estar orientada hacia la praxis del currículum, es decir que el fin de una investigación educativa es lograr una reflexión que nos permita lograr un cambio significativo en la realidad del objeto de estudio.

Para direccionarnos a nuestro objetivo en una investigación, se plantea la teoría de los intereses consecutivos de Habermas, los cuáles son tomados por Shirley Grundy, con el fin de  poder entender en una noción más amplia lo que ´propone el currículum y su acción en la práctica educativa. Al hablar del currículum entraríamos a definir el término currícula  para esclarecer su diferencia para así entender lo que nos semana Grundy, cuando hablamos de currícula en un plan de estudios, un concepto ya definido y diseñado para seguir pautas, por otro lado encontramos el currículum el cual al igual que la investigación puede tener varios intereses, pero este es el resultado de  una construcción social y cultura del ser humano a partir de su comportamiento, lo cual a su vez alude al significado de la educación.

“Un currículum emancipador tenderá a la libertad en una serie de niveles. Ante todo en el nivel de la conciencia, los sujetos que participan en la experiencia educativa llegarán a saber teóricamente y en término de su propia existencia cuándo las proposiciones representan perspectivas deformadas del mundo… En el nivel de la práctica, el currículum emancipador implicará a los participantes en el encuentro educativo, tanto profesor como alumno, en una acción que trate de cambiar las estructuras en las que se produce el aprendizaje y que limitan la libertad de modos con frecuencia desconocidos”. Dicho de otro modo no puede llegar a ser una acción instrumentada ya que, se debe desarrollar libremente el aprendizaje mediante una acción comunicativa, la intersubjetividad que debe existir  entre alumno y docente con fin de lograr un cambio.

Ahora bien al abordar la teoría de intereses consecutivos, la cual es desarrollada por Habermas en so obra Conocimiento e interés (1968), encontramos que está básicamente nos proporciona un marco para brindar un sentido a la práctica  curricular, establece como desde los intereses humanos fundamentales influyen en la construcción de conocimiento.

Primero encontramos el Interés Cognitivo, el cual es el interés por la racionalidad nos indica que a través del desarrollo del sentido de supervivencia e interacción natural con nuestro entorno se produce  el conocimiento. Después encontramos el Interés Técnico el cual está relacionado con el trabajo de un modo subjetivo o imaginario y objetivo o concreto, mediante el trabajo y observación encaminada a un medio desarrollado a través de la experiencia.

El Interés práctico se refiere a un nivel interpretativo, es decir poder interpretar y comprender el contexto y los factores asociados a un comportamiento en específico. Finalmente encontramos en interés  emancipador  quizá la más difícil de asimilar ya que en este  interés se debe realizar un acto de autorreflexión  para proporcionar un cambio y transformación de la sociedad, es en este punto donde encontramos el sentido y la razón del para qué investigar.

SABERES Y CONOCIMIENTO

 

La construcción de nuestro conocimiento, se encuentra dividido en varios tipos de conocimiento este a su vez se genera a partir de diferentes ciencias que desde sus puntos de vista aportan para la construcción del mismo, ahora bien podemos identificar como surge el conocimiento a través de los diversos conceptos que generan varios autores.

Partiendo de la teoría que propone al ser humano como ser social sin negar su individualidad, Barnes propone la construcción del conocimiento por medio de una intersubjetividad dónde a partir del conocimiento individual se interactúa para generar juicios por medio del grupo social para lograr una comprensión mutua.

 

Por otro lado encontramos a Luckas quién nos muestra la relación entre teoría y practica en la concepción del conocimiento, el indica el hombre tiene la necesidad de generar conocimiento por medio de la práctica con el fin de de preservar sus intereses particulares lo cual contrario a la anterior proposición ya entrariamos a hablar de la creación de  juicios aislados. Para Luckas el conocimiento debe entenderse racionalmente debido a que el propone la concepción del conocimiento por medio de la práctica lo cual es un acción inherente de la razón.

Con base en Gombrich y Ivins podríamos explicar la construcción del conocimiento por medio de la representación pictográfica , ya que por este método lo que se hace es proporcionar información a cerca de un objeto para así ser clasificado y establecerlo como una representación reconocida por una cultura,  de modo que el conocimiento y el objeto se encuentran conectados por medio de la representación,  lo cual posibilita a que en el momento en el que el sujeto perciba el objeto, conozca su significada por la representación que ya ha sido clasificada y organizada por medio de la construcción conjunta dentro de una misma cultura.

 También se nos habla de las posibilidades del conocimiento basadas en doctrinas como el dogmatismo el cual propone la posibilidad de llegar al conocimiento mediante la relación que existe entre el sujeto y el objeto real, el sujeto aprehende de sí mismo de acuerdo a las acciones del objeto, por otra parte se expone que el sujeto niega la posibilidad de aprender del conocimiento del objeto a lo cual se denomina como escepticismo.

 

PARA UNA COMPRENSIÓN MEJOR A CERCA DEL TEMA SE RESOLVIERON LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

• ¿Cuál es la sigla de interés consecutivo del conocimiento?
  El interés constitutivo del conocimiento (ICC), Esta teoría, propuesta por el filósofo  Habermas, se trata de una teoría sobre los intereses humanos fundamentales que influyen para la construcción del  conocimiento y se entiende por conocimiento  ese  algo construido por las personas en conjunto.
• ¿Por qué para Luckas el conocimiento debe entenderse racionalmente?
  
  Para Luckas el conocimiento debe entenderse racionalmente debido a que el propone la concepción del conocimiento por medio de la práctica lo cual es un acción inherente de la razón.

• Según lo socializado en las lecturas ¿por qué cree usted que las representaciones gráficas o esquemáticas son importantes para adquirir saberes y conocimiento?
  
  Son importantes ya que por medio de la represntación de estas se nos permite comprender acciones reales, brindadandoles una organización y estructura.
• Según Mannheim, la ciencia natural y la matemática son:
  
  Para Mannheim la matemática es  una ciencia que busca el conocimiento y a su vez que este pueda ser expresado en una forma universalmente válida y demostrable, esta caracterizada por  verdad, consistencia y utilidad que tiene aplicada en la vida real. Adicional a esto Mannheim nos dice que la ciencia natural y las matemáticas puden llegar a ser evaluadas de tal forma  que el conocimiento se genere a través de la interacción con la realidad ya que se encuntran extrechamente ligadas a la práctica, teniendo en cunta también los intereses y coonvicciónes de los diferentes putos de vista.
• Aporte de Mannheim al conociminto:
  
  Para Mannheim el conocimieno era concebido a través de un punto de vista contemplativo, con esto se quiere decir que solo existe una realidad la cual da cuenta a una vedad, en esta búsqueda de la verdad han de surgir varios plantemientos de los cuales solo uno seria el correcto debido a que a los demás se generaban en respuesta de ideologías generadas a partir de los intereses sociales. Cuiando un objeto es ealuado se genera una perspectivas y  concepciones totalmente diferentes, dependiendo nuetra posición con relación al objeto.

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

  

 

 

INVESTIGACIÓN, CIENCIA Y TECNOLOGIA

Como progreso del mundo y el tiempo en el que estamos, se nos ha facilitado hacer parte de esa empresa que llamamos sociedad, que regida por normas y basadas siempre en un patrón de repetir y repetir logran acomodar a todo tipo de persona. Pero que tiene que ver la ciencia, la investigación y la tecnología en la sociedad, en el mundo. 

Partiendo de una base simple, podremos definir según la misma sociedad que significa cada una de estas herramientas que tiene como fin innovar. Mostrar algo nuevo, descubrir algo no visito.

•  INVESTIGACIÓN: Actividad encaminada al descubrimientos de nuevos conocimientos.
  
  
•  CIENCIA: Conjunto coherente de conocimientos relativos a ciertas categorías de hechos, de objetos o fenómenos.
  
  
• TECNOLOGÍA: Medios materiales y organizaciones estructurales que sirven para aplicar los mas recientes descubrimientos científicos.

Desde un punto de vista más histórico, la investigación va relacionada y muy apoyada por la enseñanza, con el fin de llegar a un método, esto ocurre en el siglo XIX. En ese momento se tenía la necesidad de encontrar una forma diferente de estar en cierto contacto con algunas cosas y elementos que los rodeaban tanto como el contacto racional, como el contacto emocional. El fin de la investigación siempre es comprobar algo, descubrir la verdad. Estar consciente de que no todo lo que nos venden es real. La educación siempre ha necesitado de la investigación como método para lograr un fin correcto.

La ciencia toma origen en Grecia donde grandes filósofos tomaban la misma sobre el concepto de saber y conocer, llevando a si misma a generar dos extrapolaciones las cuales tienen bases muy fuertes, como lo son la genética y la epistemología. Por el lado de la epistemología consistiría en alejarse totalmente o lo que mas se pueda de la tecnología, llegándola a negar. Por un lado genético, la sociedad se basa como la mas importante ya que es el supuesto que no se quiere perder.

Por el lado de la tecnología podríamos decir que es una técnica, la cual toma auge muchos años ataras de todos los filósofos e intelectuales, lo es en esas civilizaciones que empezaron a crear mundo a crear sociedad; Egipto, China y el Imperio Inca. El motivo es hacer, sea cual sea la situación, pero hacer generar un cierto tipo de procedimiento que se utilice siempre.

Finalizando así, podríamos comentar que estas tres herramientas para generar innovación, han traspasado el tiempo, de pronto con diferentes nombres y diferentes estudios y perspectivas pero siempre tienen como un fin el progreso, un progreso que para nuestra opinión es falso y barato, que nos venden una verdad para un consumo y un progreso cada vez más rápido. Esa es la verdad que creemos manejar, pero realmente estamos más preocupados por poseer la verdad, que por obrar por la verdad, que en una parte muy grande podríamos decir que hay parte de progreso, cuando aprendamos a vivir y a no depender de las cosas que el progreso nos brinda.   

MI VIDA EN ROSA

Mi vida en rosa, una película en la cual se muestra la vida de Ludovic un niño que posee gran sensibilidad femenina  y el gran deseo de llegar a serlo, el trata de buscar una explicación a sus deseos y a todo lo que está sintiendo,  todas las acciones que realiza en esta búsqueda de su  identidad femenina, son  causal de controversia para su familia, vecinos y demás personas que lo rodean en el trascurso de la historia.


 Debido a los prejuicios,  roles de género establecidos y la intolerancia hacia una persona diferente se comienza a generar cierta presión social desde diferentes entornos para hacer de Ludovic un niño "normal", desde la escuela se propicia el maltrato y acoso por sus compañeros por su comportamiento fuera de lo común, sus vecinos ven sus gustos como una enfermedad la cual debe ser curada ya que podría influir en el comportamiento de sus hijos, todo lo anterior comienza a generar un ambiente de desesperación a nivel familiar ya que el trabajo de su padre y la inclusión de su familia a la vida social en cierta forma dependen del comportamiento o definición sexual que decida Ludovic.




Podríamos identificar paradigmas en todos los entornos en los cuales se desenvuelve Ludovic, al dar una mirada desde los vecinos el paradigma que descubrimos es el rechazo social de hacia las personas  homosexuales, es tanto el rechazo hacia este tipo de inclinaciones que  se llega a considerar como una enfermedad que puede llegarse a dispersar o contagiar por lo cual se evita el trato con personas. El tratamiento que le da la película a este tema es bastante delicado pues no es común evidenciar este tipo de actitudes en a tan temprana edad cuando tenemos estandarizado el comportamiento que se debe tener en cada rol de género.
Desde de nuestro rol de investigadores podríamos empezar a generar cambio de estos paradigmas, teniendo una mayor educación y conocimiento del tema, desde el núcleo de cada familia ya que  al fin de cuentas todos llegamos a estar en  el el rol de "los vecinos", si se comienza a generar mas conciencia y tolerancia a partir del estudio de este tema desde cada hogar se comienza a romper el juicio comúnmente errado y poco comprendido que se tiene  a cerca de la homosexualidad, como maestro investigador, debemos brindar a nuestros estudiantes una educación ética e integral ya que ellos son futuros simientos de la familia, es decir debe existir un cambio a nivel familiar para que se pueda reflejar en la sociedad misma.

UNA ALTERNATIVA LATINOAMERICANA

Desde los tiempos de la razón, donde Europa y sus grandes pensadores afianzaron su punto mayor como intelectuales tratando de explicar desde diferentes perspectivas la comprensión del mundo, el entendimiento de las cosas, las acciones y reacciones que el mismo mundo no puede explicar. Organizaciones como el círculo de Viena y la escuela de Frankfurt más que nada aclararon la superioridad intelectual sobre el mundo entero. Teorías como la de Marx que impulsa generaciones y generaciones, son la base de muchas y arduas investigaciones. Es una reacción en cadena de investigación e intelectualismo, siempre se quiere saber más, se quiere investigar más.

Grandes avances en pensamiento como Europa aporto al mundo se basaron en una mejor forma de vida, no solo para sí mismo sino para la sociedad, convivir en armonía con el otro. El estado y todas sus teorías fueron un gran aporte, ya que de este nace el derecho y nos da la posibilidad de ejercer una moral práctica, de tener un límite, de seguir un código de comportamiento que propende unas normas basadas en un sistema justo y con un claro concepto de mínimo Ético. El mercado y una de sus teorías mas importantes como fue la de la perspectiva de Locke, era caracterizar una modernidad basada en la integración de la ciencia y la técnica, una mezcla entre un supuesto cognitivo, pero que también experimentara, nos explica la racionalidad desde un punto de vista muy individual y nos aclara que la ciencia, la mejor forma de utilizarla es como fuerza productiva. Como último ejemplo podemos citar la comunidad que tan importante es para cada individuo como para nuestra profesión educadora. Algo más emocional, dejaba fluir la conformación de un individuo, que por medio de la literatura y el arte logra expresar de manera estética una identidad propia que lo hace miembro de una comunidad activa y en constante cambio. Europa siempre estuvo y esta a la vanguardia de grandes pensadores que revolucionan  la forma de vivir del hombre.

¿Pero y Latinoamérica solo sigue lo que dice Europa? Por un momento pensemos en cuál es nuestro modelo a seguir en todas las instancias, educativa, social, global, individual, filosófica y pensemos si el modelo que seguimos es realmente el indicado, que a pesar de que se corran riesgos el sistema sea estable y no caiga en crisis. Globalización, podemos ponerla como una gran causa de lo que le está sucediendo a los países europeos por estos tiempos, pero realmente estos viven la consecuencia, lo que quedo después de controlar el dinero del mundo, de ser ejemplo y envidia de todos los continentes que los rodean, tan fuerte es el poder que adquiere Europa desde la época moderna que tienen el derecho de clasificar los mismos países entre globalizados y subglobalizados. En este momento Latinoamérica es considerada por su gran mayoría de países Subglobalizada.

Siguiendo un hilo conductor de lo dicho, podemos plantear algunas soluciones o alternativas que tenemos los latinoamericanos como un pueblo unido de salir de esa ignorancia que nos gobierna, de esa corrupción tan grande que controla nuestros bolsillos. Nosotros estamos perdiendo lo que realmente importa, esas ciertas ventajas que tenemos los países latinoamericanos sobre Europa, que ellos siempre han necesitado pero no sabemos cómo explotarla.

Primero y antes que todo es tomar conciencia de que está pasando, que estamos haciendo y para donde vamos, revaluar lo que se quiere lograr, pero para esto hay ciertas características que se deben tener muy en cuenta y primero que todo es aceptar lo que realmente es Latinoamérica. Un reconocimiento colectivo que conlleve al respeto, que se acepte quien se es en realidad. Cuando se ha aceptado el problema como tal, se puede tener una vista mas clara del panorama que podemos abarcar, ciertas actitudes como explotarlo propio hacerse parte de lo que tenemos y lo que podemos aprovechar al máximo, por ejemplo; tenemos unas muy buenas reservas petroleras, una fauna y una naturaleza impresionante pero todo esto se logra si dejamos de pensar individualmente, saber que cada nación tiene su ritmo pero se respeta, que podemos luchar unidos y no buscar una salida que proponga la propia Europa, podemos encontrar una salida alternativa y totalmente diferente, la recolección de experiencias enriquece los saberes, podemos querer un conocimiento más cognitivo que empírico pero, ¿realmente lo alcanzamos? muchas veces la conciencia no tiene la razón, y hay que guardar silencio y dejar hablar el corazón.

Concluyendo podemos rescatar que la alternativa está en la mesa, queda y depende enteramente de nosotros si la aprovechamos, si la exprimimos y dejamos de depender de cómo actúan y piensan los otros países para imitar. Tenemos claro que un poco complicado unir los países latinoamericanos para que progresen en conjunto, pero he en este instante nuestra labor de educadores con poder de modificar el pensamiento de las futuras generaciones. Creamos futuro, podemos cambiar el mundo.

 

Cibergrafía:

·         http://www.boaventuradesousasantos.pt/media/From%20the%20Postmodern%20to%20the%20Postcolonial_2010.PDF

·         http://www.boaventuradesousasantos.pt/pages/pt/homepage.php